离开舒同雕塑，越过一座拱桥，我回到了湖中心的广场，阁楼就在我的眼前了。

这是一座五层的阁楼，仿宋建筑，阁楼的最下层侧面有一块碑，碑文的内容自然还是围绕抚州名人，在这些灿若群星的名人里，首推北宋大政治家、文学家王安石，被称为政坛、文坛双魁。

哦，又说到王安石，王安石在哪儿呢？我刚进汉白玉门楼的时候往右走是汤显祖，那左边那位隐约的身影就是王安石吧，我暗自庆幸，我无意中把抚州历史上最伟大的人物放在了最后，成为我离开抚州的感叹号。

太阳变成了夕阳，一片片金色的光洒落下来，雕塑园罩上了一层浅浅的铂金。

我走在在铂金的光里，继续寻找我心中的抚州名人，我现在反而不急于见到他们，我知道，现在出现的每一个名人都是大块头，没出现一个，就距离王安石的出现近了一步，王安石的出现也就是我参观抚州名人雕塑园的尾声。

你看，谁出现了，他站在那里，像一棵青松，左手做出要说话的动作，右手背在身后，面向蓝天，若有所思。这是哪位啊，他在想什么呢？

这位名人叫乐史，北宋抚州宜黄人，他不仅是文学家，还是一位地理学家，他在南唐和北宋都做过官，是隋唐开科举以来抚州出的第一位进士，难怪他是那样的傲气啊！

乐史学识渊博，从政之余，勤于著述，前后著书20余种，共卷。《杨太真外传》、《绿珠传》等都是古代小说的优秀篇章，历经千年而不失其光彩，广泛流传至今。

乐史的前面，一条大道通向天圆地方的广场，这个三层的高台也是有汉白玉雕刻而成，颇象古代阅兵的地方，我走到跟前，想上去走一走，然后继续欣赏名人雕塑，刚走到二层，我看到一位名人塑像站在那里，身上的披风卷起，遮住了身后的石碑，但是我还是看到了石碑上的四个行草的刻字“揭子兵法”，刚开始我以为是“孙子兵法”呢？

是啊，孙子兵法谁不知道啊，揭子兵法咱可是头一回听说，我一转弯下来，急步走到揭子的身旁。

揭子叫揭暄，抚州广昌人，明末清初著名的军事理论家、天文学家、哲学家和数学家。

他对人类文化最大的贡献首推《揭子兵法》，这是他倾尽心血打造的军事名著，另外还有《揭子战书》《兵法纪略》等，他的科学名著是《璇玑遗述》，又叫《写天新语》，这是揭子耗五十年精力而写的一部天文力作，书中不仅阐发了他在天文学方面的惊人创见，还体现了渊博的数学知识。

另外，揭子还写了《揭子性书》、《揭子昊书》、《揭子二怀篇》、《道书》、《射书》、《帝王纪年》、《揭方问答》、《周易得天解》、《星图》、《星书》、《火书》、《舆地》、《水注》等，涉及天文、地理、历史、哲学、数学各个领域。

现在，《揭子兵法》英汉对照版已出版发行，揭子文化必将走向世界。

看完揭子，我才知道我是多么的孤陋寡闻，历史上这么一位伟人我居然连听说都没有。

一抬头，我看到了晏殊，他捋着胡须，深情自若，夕阳把金色洒在他身上，远处的楼宇和近处的树丛衬托出他伟岸的身姿。

晏殊，这位临川走出来的杰出的政治家、文学家可是非常不得了的人物，范仲淹、孔道辅、王安石都是他的学生，韩琦、富弼、欧阳修都经他栽培引荐为官。是晏殊开创了抚州人的为官之路。

在文学上，他奏响宋词独步天下的序曲，他的文章跟唐宋八大家之一的欧阳修并称“晏欧”，他还培养了他的儿子晏几道，开创宋词婉约派的先河，和自己的儿子并称“大小二晏”。

难怪晏殊那么自信呢？他的身边还有两个人物雕塑，比例上小了很多，一个伏案读书，一个呆坐，他们该不会是晏殊的儿子晏几道和学生范仲淹吧？

看完了晏殊的雕塑，就该轮到王安石了吧，这位北宋的改革家、文学家呼之欲出了吧？

别急，你看那是谁啊？不那些是谁，那四位是谁啊？哦，这四位啊，可以抚州家喻户晓的才子啊，真正地说抚州才子就是说他们啊，他们是谁，他们就是临川四大才子陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英。

这四大才子的故事与临川的文昌桥有关，这个故事在临川广为流传，家喻户晓。

据说某年有一知府到抚州上任，欲过文昌桥进城，只见四个汉子袒胸露腹横卧桥上挡道，身旁放有一只陈旧的箩，装着几株艾叶。知府知道是“陈、罗、章、艾”四位才子出对子考他，随即吩咐衙役叫才子们报出上联来。

四个才子一听要上联，立刻随口吟道：“上文章下文章，文章桥上晒文章。”原来这“上文章”是指他们自己有满腹文章，而“下文章”则是借用抚州方言“文昌”与“文章”谐音的特点，暗指他们身下躺着的文昌桥。四才子坦腹仰面朝天，阳光晒着他们的肚皮，正好形成“文章桥上晒文章”的绝妙构意。

知府一听是这么一个绝对，憋得目瞪口呆怎么也无法对出下联，于是吩咐衙役打轿原路退回。

黄昏时候，来到一个渡口，见有一个石碑，上面刻着“黄昏渡”三个篆体大字。知府询问摆渡人，摆渡人指着对岸前后两个村子说：“前村名前黄昏，后村名后黄昏，故而此渡名‘黄昏渡’。”

知府一听这话，猛然受到启发，终于想好一句下联，立即传令打轿进城。

谁知轿子回到文昌桥，四位才子叫一书僮送来一个纸卷。知府拆开纸卷一看，只见上面写着：前黄昏后黄昏，黄昏渡前度黄昏。知府这时才知陈、罗、章、艾四个才子果然不是等闲之辈。

你看这四才子，围坐一起，有伸手，有捋须，有执扇，有端坐，桌上有酒杯，有书籍，真真是一幅才子品酒话诗图啊！

千呼万唤，抚州古今第一伟人王安石终于出现了，这位北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家，他两度为相，他的改革推动了封建社会向前发展。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，其散文论点鲜明、逻辑严密，特别是短文，简洁峻切、短小精悍，在唐宋八大家王安石名列首位。

他的诗作“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。

存世有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

你看，他举起双手，好像在作演说，霞光披在他的身上，他伟岸的身材，他闪光的思想，他的为政之道，为文之道、为人之道，深深地影响着后人，为千百年来抚州才子们为人、为政、为文的榜样。

王安石对面的雕塑是汤显祖，他高大的身

影屹立在那里，那是中国戏剧史、世界戏剧史的丰碑。

这两位抚州名人雕塑伫立在抚州名人雕塑园北门的两侧，是抚州古代名人的代表。

（近水，名杨评号近水，安徽颍上人，曾经就读于安徽师大、深圳大学、清华大学，中文、新闻、书画创作、艺术品鉴定专业，作家、诗人、书法家、旅行家、艺术品鉴定师。）